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彰化廣仁堂中醫診所(新冠後遺癥)特別門診

臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性),但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質

而這些後遺癥應該要被追蹤治療;中醫講究固本培元,身體在經歷與病毒的一場大戰後,雖然敵軍已然撤退但家園殘破

如果您有以下出現的1種後遺癥,並且持續數週之久,就要注意治療。

Q&A:

一、Q1:為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中,並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應,觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應,而這些反應引起後續的併發癥。

二、 Q2:新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示,約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀,其中最常見的癥狀為

生理上:
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧(記憶力、專注力變差)尤其是老人及小孩為高危險群

心理上:
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱

65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加,不只如此,還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。

三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科?癥狀會消退嗎?

A: 彰化達仁堂如何治療長新冠?
以下舉例,我們如何治療對治的方法:

生理上:肺部主要的後遺癥為肺纖維化,即肺部受到病毒侵擾,組織修復後出現較厚、較硬的疤痕,中醫以潤肺化瘀為治療原則

如:何首烏、當歸、菟絲子等;氣虛下陷酌加補陽之藥物,如:黃耆、人參、柴胡等,需要時可再加麻黃、杏仁等,如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。

嗅覺或味覺障礙方面,可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的,可在中醫四診辨證後

透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥,協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。

注意力和記憶力減退問題,可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關,可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物

幫助腦神經、腦微血管修復,或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出,亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物,依病人病狀選擇上述適合藥物,協助恢復原有認知功能。

心理上:

新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。

這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題,只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重

彰化達仁堂對自律神經失調的患者,就有開設專門的門診,所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗

會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調,視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。

彰化廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒,依據中醫藥的學理來調理體質;多管其下,改變您的體質,調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀;經過一系列的療程,很讓您擺脫長清冠後遺癥,讓身體原恢復平衡統合狀態

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質,使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

醫療團隊:

門診時間:

TT4818RTG18RG

長新冠意指確診康復3個月後,癥狀仍持續2個月以上,8大後遺癥不能輕忽,包含胸悶、咳嗽、咽乾、焦慮、失眠、全身痠痛、記憶力衰退、活動力降低等癥狀。

在治療方面,花壇長清冠失眠中醫治療可以透過服用中藥及針灸的方式來調理,在長新冠的處理上,中醫佔有明顯優勢,患者染疫過程所傷及的五臟六腑,皆可藉由二林長清冠胸悶中醫治療來獲得明顯的改善,無論是治療新冠肺炎或是解決後遺癥都很有幫助。

為什麼會有「長新冠」?
至於長新冠又為何會發生,各方科學家們紛紛猜測,如《Nature》雜誌認為可能是因為病毒在急性感染後繼續潛伏在人體器官,繼續造成傷害,也有可能是感染病毒後引起人體廣泛的免疫反應,而這些反應引起後續的病發癥;又如美國醫學協會也提出想法,認為病毒可能造成細胞損傷芬園新冠後遺癥睡眠障礙中醫治療。

鹿港長清冠後遺癥-嗜睡中醫治療發生「長新冠」的比例?
根據國外研究,發現確診後康復的成人裡,有20%的人可能會有長新冠,若是65歲以上的長者,機率將提高到25%。

1.腦部發炎就可能會造成腦霧。

2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。

3.呼吸道發炎,則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。

4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。

花壇新冠肺炎後遺癥肌肉痠痛中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關

張奎杰先生年屆八旬時,家人從他積攢不多的畫作中揀選了八十幅山水畫,要給他出版一本畫集,以紀念先生人生道路上走過的八十個春秋。這是一件除先生之外,一家人醞釀已久的事情,意見出奇地統一,但先生卻死活不肯。他說,出什么畫冊啊,我這一輩子畫的畫兒都送了人,我的字畫不賣錢,不辦畫展,不出書,這你們都是知道的。作為一個畫畫兒的人,關鍵是要把畫兒畫好,畫兒沒畫好,出本畫冊又能頂什么用! 他還說,退休這些年來,通過對山山水水長時間的觀察、思考和寫生,現在才算對山水畫有了一些比較深刻的理解和感悟,畫出來的東西也比以前的耐看了。等我再畫上十年,你們就給我辦畫展、出畫冊吧! 先生的話,語重心長,擲地有聲。面對圣賢一樣的老人,大家還能再說什么呢。就這樣,出畫集的事一拖再拖。 孰料戊戌之秋,先生健康狀況急轉直下,看著他因不能繼續伏案作畫而表現出來的痛苦神情,家人們為他出書的決心愈加堅定了。一家人背著先生商定,這一次即使他不同意,我們也要把書印出來! 2018年中秋前夕,經過一家人百般勸說,出書的事情,終于得到了先生的首肯,并經他斟酌,將書名確定為《石羊山水畫集》。 張奎杰先生,筆名石羊,1940年9月出生于甘肅省天水市秦州區一戶書香世家,其伯父張世祿是天水地區的書畫名家。1964年,先生從西北師大美術系畢業后,就來到了禮縣,一直供職于禮縣文化館、禮縣博物館,歷任禮縣文化館館長、禮縣博物館館長,系甘肅省美術家協會會員、副研究館員,是隴上著名的畫家、書法家和文物鑒賞家。 說起張奎杰先生,禮縣境內無人不知。無論在什么場合,只要一提起他,大家都會異口同聲地說他是一個有本事的好人。 張奎杰先生為人謙遜低調,溫文儒雅,畫得一手好山水,寫得一手好隸書,待人接物和藹可親,總是一副笑瞇瞇的模樣。除了寫字畫畫,先生一輩子別無嗜好,業余時間幾乎全部用到了對書畫的研習創作上;他的書畫作品,根植傳統,師法造化,早期作品含蓄內斂,法度森嚴,學院派特征十分鮮明,用雅俗共賞一詞形容最是恰當。 因為先生的畫好、字好、人品好,所以平時向他求字索畫的人就特別多,親戚朋友以及親戚朋友的親戚朋友,喬遷新居、兒女結婚時都想掛上他的字畫,以致經常出現供不應求的現象。但不管再忙,不管誰要他的字畫,先生都是有求必應,從不推脫,而一旦答應了,就一定要加班加點地進行創作,按時兌現。有時因為生病不能伏案時,就從舊作中挑選出他認為最好的作品送去,用他自己的話講:“這叫說話算數”! 而尤為可貴的一點是,凡是給別人答應了的作品,他都要精心構思,認真創作,并且不論職業、不論身份,同等對待,從來沒有出現過一張敷衍塞責之作,每一幅作品都是他自己覺得滿意了,才肯出手。 先生的畫,用筆灑脫洗練,線條頓挫抑揚,如行云流水,似鶴舞云天,有舞蹈剛柔并濟之姿,含音樂悠揚婉轉之韻。其山勢如龍盤虎踞,其水流似鳳噦鶴鳴,一丘一壑,皆合于物理,一石一樹,定源于自然。起承轉合,水應山呼;亭臺樓榭,坐落有致。山勢巍峨,草木蔥蘢,充滿了陽剛之美;畫面干凈,筆歡墨暢,洋溢著喜悅之情。 先生的隸書,開張舒朗,緊守中宮,瀟灑飄逸,張弛有度,剛健中含靈秀,豪放中顯羞澀。 當他的畫上題寫了其獨具風格的隸書落款后,整幅畫作就顯得更加墨彩煥發,神完氣足;而他的山水畫配隸書對聯之中堂,則堪稱珠聯璧合、相得益彰之絕配。 先生彌留之際,我有幸和他做了一次傾心交談,從而對先生的為人及其畫作就有了進一步的認識和理解。 先生說,山水畫的章法布局十分重要,畫山水一定要追求自然,要從自然中尋找靈感,從自然中汲取營養,絕對不能做作。自然界里所有的山體都是經過長時間風雨沖刷剝蝕而形成的,每一座山峰都是很自然的,有生命活力的,所以,畫畫時要有生命意識,畫出來的山水要有立體感,要有生命張力;山水是自然的,也是有結構的,山體的空間感和立體感要通過點線的疏密和墨色的濃淡對比表現出來;描寫山體形態時,不管是斧劈法也好,披麻皴也罷,情感表達需要什么法就用什么法,法無定法。 先生說,我畫畫時,不考慮什么個人風格,但求自然,唯愿樸實平淡,你看經典書籍里面的那些話句都是很平實、很樸素的,但因為這些平實、樸素的話語表達的是最高貴的思想,揭示的是最普遍的自然規律,所以它就能夠世世代代流傳下來。 先生說,書畫同源,書法可以養畫,要想畫好中國畫,就要把毛筆字寫好;另外畫兒需要文化的滋養,要想畫好畫兒,就要多讀書,多感悟,尤其要多讀經典,要做好畫外功。讀書悟道是在練真正的畫外之功和書外之功。 先生還說,中國畫源于自然,又高于自然,所以要以寫生為基礎,不寫生就畫不出好畫,因為不寫生的人,畫出來的畫,都是臨摹別人的東西,沒有自己的筆墨語言,這樣的畫再好,也是沒有生命力的。退休后,我堅持寫生,去了禮縣的很多地方,還去了河北,登了泰山,畫了很多寫生作品。通過寫生,感覺這幾年的畫作一下子就有了突破和提高。 說到這里,先生瘦削的臉上露出了欣慰的笑容。 當我展開近兩年來先生創作的幾幅山水畫作和他一起欣賞時,頓覺眼前一亮,屋子里的光線似乎一下子也亮了許多。先生的畫風果然發生了重大變化,點線更加簡練、更加優美、也更加厚重了,而且對水墨的運用與把控也更加自如、更加出神入化了。看著看著,我的眼前就出現了黃賓虹的影子,先生的畫作就幻化成了黃賓虹筆下的寫意山水。 欣賞著先生一幅幅渾厚華滋,溫潤如玉的畫作,我興奮地眉飛色舞,一處處指點著、說道著,先生的臉上洋溢著幸福祥和的光芒,他說,我讀懂了他的畫。 >>>更多美文:心情隨筆

人的一生說長也不長,說短也不短;說它是脆弱的,但又是堅強的;是無價的有意義的,又是延續的被征服的。 生命有時轉眼即逝,有時久遠漫長。我親見一個人早晨還是好好的,可是到了晚上就不行了,來得很突然,可能是疾病、天災人禍等原因要了他的命,要不然怎么說走就走了。轉眼好好的一個人的生命就消失在這個世界里,你能說它脆弱的生命不短嗎?說它很長,是因為他們能夠活到一百多年,經歷漫長歲月的洗禮,堅強的活著,為人類做出了很多有意義的事情,延續了一代又一代生命的過程。保爾曾經說過:“人最寶貴的是生命,生命對每個人只有一次。” 依我看生命不在于長短,而在于質量,活得有沒有意義。愛因斯坦說過:“人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。” 生命的價值是把有限的生命精力投入到無限的為人民服務中去,做出人生有意義的事情,實現自己的夢想,活出精彩的人生。 當今社會錯綜復雜,各種事物層出不窮,有的人對生命感悟有其不同的看法,生命就像一條大河時而寧靜時而瘋狂;生命就似一場美妙的夢,讓人迷戀和向往;生命就像一顆小樹,要不斷聚集生力。有的人把生命當兒戲,不好好珍惜;把生命當浮云,不把持方向;把生命當作租賃,無視生命的價值。《鋼鐵是怎樣煉成的》里有這樣一段話:一個人的生命應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候,他就能夠說:我已經把我的整個生命和全部精力,都獻給了這個世界上最壯麗的事業——為了人類的解放而斗爭。 生命對于我們每一個人來說是不一樣的,有的人在生命歷程中往往表現不同的姿態,當面是好人,背后是壞人;人前做一套,人后另一套;會上津津樂道,會下默默無言;貴人前彬彬有禮,窮人前蠻橫無理;做事敷衍了事,生活過度糜爛;上有政策,下有對策;遇事不冷靜,處事不盡心;不走尋常路,專想歪點子。俗話說得好:“好人一生平安,好人有好報。” 一個好領導,能夠影響一群人;而一個孬領導,能夠帶壞一片人。不能夠珍惜生命存在的人,又怎能有心為他人做好服務呢?生命的價值在于奉獻,而不在于索取。要想把有限的生命精力得到無限的發揮,為人類社會做出最有意義的事情,那么他的生命是值得的,更是有價值的。我們要對生命負責,舍得放下所有,不要為個人的心力而勞累;要對得起自己的良心,做一個無愧于時代進步的人。無悔人生的選擇,不因為他人的意志而改變自己的命運;無論世事多么復雜多變,我們的初心和意志不能飄搖不定,要堅守我們立下的誓言和承諾,要一直向前,直到生命的終結。 面對生命,我們沒有理由不好好的活著,珍惜人間的每一分鐘,珍惜生命中的點點滴滴,珍惜愛你的人、關心你的人,使生命不留遺憾。用你的一顆善心去感恩父母,給了你生命的人;感恩組織的培養和關心,才有了我們今天的好生活;感恩幫助你批評你的人,才使你的人生更加豐富多彩;感恩和你風里來雨里去志同道合的愛人,才有了今天美好一家人;感恩生活磨難使我們學會了堅強,才讓我們逐漸成熟起來;感恩生活擁有快樂的時光,讓我們一路前行。 生命只有好好把握和珍惜,才能活得更好。不要以為生命是堅韌的不可降服的,要知道生命里沾上污點是可以被征服的。我們對待生命要始終保持敬畏心里,要時常每日三省吾身,真正做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”(文/郭三佳) >>>更多美文:散文隨筆


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